Во время Голодомора 1932−33 годов, искусственно созданного в Украине советской властью, ее органы открыли около 2 500 уголовных дел по фактам каннибализма. Исследователи говорят, что на самом деле таких случаев было гораздо больше.
«Что здесь происходит, известно только одному Богу на небе, потому что мы отрезаны от всего мира, — писал галицкий журнал Новая Заря 31 августа 1933 года — Матери убивают своих детей и едят их мясо. На днях привезли в больницу мать, которая зарезала своего 10-летнего сына. От чрезмерного потребления мяса она заболела и умерла. Люди счастливы, когда погибнет лошадь или корова, тогда могут наесться. Воровство растет невероятно. Воров убивают на месте. Народ вымирает».
Чувствительную тему каннибализма во времена Голодомора историки до сих пор исследуют с осторожностью. Людоедство и трупоедство не присуще здоровой психике человека, однако, это аномальное явление в истории украинской нации было. Голодомор довел некоторых людей до безумия и полного одичания. О морали и человечности речь уже не шла — кто-то руководствовался лишь инстинктом выживания и рефлективно искал что-либо, что могло стать пищей. Ни до, ни после большевистского геноцида подобного в истории украинства не наблюдалось.
В 2009 году Служба безопасности Украины рассекретила донесения Государственного политического управления УССР о случаях людо- и трупоедства в Украине. По этим документам, известно о 1 022 уголовных делах о каннибализме, которые содержат доказательства. Историки утверждают, что всего за такое преступление осудили более 2, 5 тыс. человек.
Доктор наук Василий Марочко исследовал, что в первой половине 1932 года были единичные факты людоедства. А уже во второй половине 1932-го и в 1933-м это стало довольно распространенным явлением во всех областях Украины, где свирепствовал голод.
«Обычно к людоедству чаще всего прибегали женщины, возможно, чтобы сохранить семью, когда в жертву приносили меньшего ребенка, чтобы выжили старшие, — пишет Марочко, — Особенно это было в весенний период. Часто жертвами каннибализма становились беспризорные дети, которые в поисках пищи ходили по селам. Также за эти годы съели несколько миллионов собак и котов».
Киносценарист Борис Хандрос, автор документальных фильмов о Голодоморе, приходит к выводу, что каннибализм стал границей между человеком и нелюдем, между человеком и зверем. В то же время в мемуарной литературе зафиксировано много примеров, как голодные люди пытались спасаться от каннибалов и бороться с ними. Очевидцы свидетельствуют, что в селах женщины объединялись и устраивали дежурства для защиты своих и соседских детей от односельчан-людоедов.
«Каннибализм достиг предела, когда советское правительство начало печатать плакаты с таким предостережением: Есть собственных детей — это варварство», — пишут венгерские исследователи Агнес Варди и Стивен Варди из Дюкейнского университета.
В статье британского историка Саймона Себага-Монтефиоре для лондонского издания Evening Standard говорится: «Люди убивали своих детей и ели их, исчезли кошки и крысы, вымерли целые села. Тележки, которые забирали мертвых, просто начали собирать слабых и хоронить их заживо. В одном отчете начальник службы тайной полиции Киева сообщил о 69 случаях каннибализма за два месяца».
Месть непокорным
Большевики планировали завершить коллективизацию сел в СССР до 1932 года. Но помешала Украина, население которой на 80% состояло из крестьян. Люди постоянно бунтовали, не желая идти в колхозы и отдавать власти урожай и скот. Например, в 1930 году в счет госпоставок от украинцев удалось забрать лишь 30% выращенного зерна. В этом же году зафиксировали более 900 случаев крестьянских митингов и протестов. Для сравнения, это аж 56% от всех протестов за все время существования Советского Союза.
Иосиф Сталин даже вынужденно приостановил коллективизацию в Украине. Но 11 августа 1932 года он дает члену Политбюро Лазарю Кагановичу приказ превратить Украину в кратчайшие сроки в настоящую крепость СССР и образцовую республику. Подчеркивает, что надо любыми способами добиться покорности крестьян, иначе Украину можно потерять.
Генеральный секретарь ЦК КП (б)У Станислав Косиор обещает: «Крестьянин хочет задушить советское правительство костлявой рукой голода. Мы покажем ему, что такое голод!».
Создать искусственный голод оказалось просто. Крестьянам, несмотря на неурожайный 1932 год, подняли план государственных заготовок. Сначала на 33%, позже — в 10 раз. У колхозов государство забирало все — не только зерно, но и семена, соленья, сало, овощи. Большевики-эмиссары выносили из крестьянских кладовых и чердаков все съедобное: картофель, лук, тыквы, сушеные яблоки, сливы, калину. А потом почти 50% этих продуктов сгноили на складах, которые охраняла армия.
Уже в ноябре 1932-го в украинских селах не осталось никаких продуктов. Тем более, что двумя месяцами ранее вышел закон о трех колосках, предусматривавший уголовную ответственность за кражу и хищение социалистической собственности — нельзя было даже подбирать горстку зерна после сбора урожая на поле.
Некоторые крестьяне пытались убежать от голода в города. Но 27 декабря 1932 года вышел указ Об установлении единой паспортной системы по Союзу ССР и обязательном прописывании паспортов. Вокруг сел выставили вооруженных красноармейцев, которые не выпускали крестьян из ловушки, обрекая на ужасную голодную смерть. Причины массовой гибели власть фальсифицировала: по медицинским документам, люди в Украине умирали якобы от лихорадки, ангины, тифа, пневмонии, дифтерии или несчастного случая.
Голодное безумие
Пик голода пришелся на зиму 1933 года. На огородах уже не осталось ни мерзлых стеблей кукурузы, из которых можно было сделать муку, ни сорняков. В садах еще с осени собрали косточки вишен, слив и абрикосов. Съели всех собак, кошек, птиц, крыс, мышей. Тысячи людей, особенно дети, умерли от отравлений и эпидемии тифа и дизентерии, вызванными таким питанием. Животный инстинкт физического выживания затмевал разум и превращал некоторых людей в хищников.
По словам Матвея Демьянишина, жителя одного из сел на Подолье, его соседи убили двух своих детей: «Одной девочке семь лет, второй — девять. Мясо детей съели, частично реализовали на базаре в Ситковцах». По информации Демьянишина, во время следствия у соседей нашли 15 фунтов мяса, кости и два детских черепа.
Мария Лантрат с Луганщины свидетельствует, как одна ее соседка убила маленькую дочь, а другая — еще живого, но ослабленного голодом мужа: «Тут у нас, как только въезжаешь в Граковку, там Королевы. Так та мать дочь зарезала. Ну сколько ей, или пять лет было, или что? И еще здесь около Каплок одна женщина зарезала своего мужа. Ну, Бог его знает, он там… Она к нему: вставай, вставай, у соседа, вон видишь, уже там садит Семка Плескачей, а ты лежишь. А куда же ему вставать, если он голодный? И как она его зарезала — в ящичек сложила, посолила. Ну, наелась же, конечно».
Также Лантрат вспоминает, как ехала на бричке с поля вместе с бригадиром, а какой-то старенький дед попросил довезти его до села, к родственникам. Бригадир испугался незнакомца и погнал лошадей сильнее. А на следующий день на том же месте Мария увидела голые кости.
Ирина Петрук с Житомирщины рассказала такую историю: «В 1933 году жила одна женщина, у которой было девять детей, а младшему было пять месяцев. Для спасения старших она убила младенца и сварила из него холодец. Когда соседи заметили, что перестал плакать ребенок, а другие дети уже не такие голодные — пошли в органы власти и рассказали о своих подозрениях. Тогда пришли люди и начали искать ребенка, заглянули в печку и увидели горшок — открыли, а в нем головка ребенка, посыпанная зеленью. Когда хотели забрать горшок, женщина начала кричать: «Не трогайте, пусть, дети поедят».
Дарья Гусаченко с Луганщины описывает в воспоминаниях, как молодой девушкой стала свидетелем такой ужасной сцены: «Значит, идем мы с поля, а одна ловила чужих детей, там, на вершине села. И резала. Ой… Тут мы идем с поля — милиция у нее во дворе. Ну, мы и зашли туда. А оно варится, ручка маленькая и так прыгает в печи, в чугунке. Я не выдержала, упала. Меня подняли. Я кричу: „Ой, тащите меня домой, я не дойду уже домой!“. А домой там же не очень и далеко. Плачу, кричу. Прихожу. Мать: „Что такое?“. Я: „Да к той, Ваське, ходили же, смотрели. Маленькая ручка в чугунке вот так плывет в кипятке!“. А… барахла навикидали такого маленького, шо в крови, кто знает сколько!».
Александр Маслюк, который проживал неподалеку от житомирского рынка, вспоминает: «В продуктовом магазинчике один человек купил буханку хлеба и нашел там ноготь, пошел к милиционеру, показал тот дом. После того как прибыли правоохранительные органы, на складе было найдено тысячи человеческих голов. Также на Житнем рынке резали человеческие тела, делали и продавали котлеты».
Исследователи подтверждают охоту на людей, особенно, детей. Банды создавали псевдоакции для того, чтобы потом своих жертв как добычу зарезать на мясо и хоть как-то выжить или нажиться в условиях голода. Поэтому с вечера родители, с целью избежать такой судьбы, начинали прятать детей.
Марии Онищенко из Новосанжарского района, на Полтавщине, было на то время шесть лет, но она помнит эти черные зимние дни очень хорошо: «Отец забрал нас с мамой в дедовский дом. Из соседнего села к Бридунам пришли еще двое его братьев с женами и детьми. Жили все кучно, 12 душ в доме. Дед имел охотничью винтовку, так они по ночам стерегли с сыновьями дом, по очереди. Женщины и дети спят, а кто-то из мужчин на страже, в окошко смотрит. Боялись, что нас съедят, потому что в селе, откуда сбежали дяди Петр и Василий, такое было уже».
По словам Надежды Рогозянской, которой в 1933-м тоже было шесть лет, ее мать на засов закрывала калитку и кричала, чтобы не выходили, потому что на улице, что рядом, ели детей: «Ну, это страшное. А скольких хоронили таких, которые еще двигались. Почему? А чтобы не заезжать. Сегодня он еще двигается чуть, а завтра опять заезжать. Не было ни лошадей, ни подвод, ни тех, кто бы их возил. Поэтому тех, кто еще жив был, валили на ту телегу и бросали в могилу».
Ольге Тимощук запомнилось, как ее маленькая сестренка Леночка шла по улице, и один мужчина начал ее звать к себе. Она, ничего не понимая, радостно побежала к нему. К счастью, появился отец и забрал ее. «А один мужчина позвал к себе отца, — продолжает она, — выпить рюмку водки и на закуску предложил холодец. Когда тот увидел там кусочки пальцев рук с ногтями, то испугался и убежал, позже заявив в милицию. Маньяка арестовали и посадили в тюрьму».
По словам историка Станислава Кульчицкого, Голодомор 1932−1933 годов охватил около 30 млн населения Украины. По его данным, в результате тех страшных событий умерли 3 млн 238 тыс. человек.
На днях украинские и западные правозащитники заявили, что собирают досье на российского диктатора Владимира Путина, который использует голод как оружие в Украине. Юристы компании Global Rights Compliance задокументируют случаи блокирования гуманитарных коридоров с продовольствием, обстрел объектов с продовольствием и закрытие зерновых коридоров.
«Путин пытается продемонстрировать свой контроль над Украиной, и поэтому объявляет лидерам стран Африки и Азии, что теперь он является хозяином продовольствия, — считает профессор Йельского университета историк Тимоти Снайдер, — Что он теперь имеет власть над голодом. Что он будет решать, кому жить, а кому умирать. Что, конечно, является очень прямым отголоском 1930-х годов и политики Сталина».